第八章:隐脉
推荐阅读:弃宇宙、渡劫之王、天下第九、三寸人间、大符篆师、仙宫、大侠萧金衍、大华恩仇引、天刑纪、不朽凡人
白金中文网 www.bjzw.com,最快更新万域争仙最新章节!
“夫天下脉诊方法众矣,然大都谬也!时人皆以手脉为脉诊之法祖,切之寸、关、尺,曰可洞察天机,愚以为谬之大谬也?孰不知,手脉为辅,足脉当为首也…………”郭旭内心大震,《脉诊论》开篇就推翻了医学界脉诊的铁律,提出了应当以足脉为主,手脉为辅的观点。
郭旭匆匆赶回小木屋,从储物袋中翻找了几块灵谷做成的糕点,简单充饥,就端坐在小木屋的床榻上迫不及待的仔细阅读今天得到的三部医书,先读的第一部为《脉诊论》!
已是巳时,屋外已然一片昏黑,但郭旭的小木屋里却恍若白昼,此时郭旭的桌上已然放置了一盏制式明灯,这盏制式明灯在沉香谷算很普通,但是放到俗世确是不到了的宝贝。
明灯用千年铁木君子竹做成一个三角形灯架,用百年雪灵蚕丝纺纱做成一个半透明的灯罩,灯架底部放了一盏十年份的地灵火,地灵火不大,只有小拇指那么一小簇,但也散发出橘红色明亮的光芒。
灯罩随灯架由下向上弧形收缩呈一个瓶口状,最为珍贵的是在瓶口处镶了一片近乎透明的耀光石,地灵火燃烧产生的亮光经灵蚕丝纺纱罩集中收拢,向上经过耀光石千百倍的放大,散发出极为耀眼的光芒,仿若夜空里的小太阳,将郭旭的小木屋照耀的纤毫毕现!
这盏明灯属于沉香谷所有外门弟子的标配,杂役弟子是享受不到的。郭旭虽贬为杂役弟子,但管事碍于玄药真人的情面,倒也没有太过难为他,不少他外门弟子期间所领取的福利,也没有剥夺,这盏灯也就这样被他带到了杂役院来。
“此人这开篇就石破天惊!如果不是癫狂、故弄玄虚,那就是有真本事。非真本事之人断然写不出如此大作!”郭旭掩卷自忖,又接着读下去。
“手脉有三关,足脉亦有三关;单论手脉,不谈足脉,岂不缪乎,足脉三关若何…………”此人承接上文,将足脉的重要性、足脉三关如何脉诊、诸般脉象如何与手脉相关,如何相互印证等,一一描述清楚到位,等于提出一套全新脉诊体系,郭旭已然动容,无名氏所述之理论与其所提及的医案佐证,怕不是虚言!
“世人皆言脉不过二十八相,谬矣,然另有十三奇脉不为所知……沸脉,亦曰豆脉…”郭旭读至此处已然彻底信服,这无名氏实乃古今大医!
关于奇脉他亦曾听其父谈过,独立于二十八脉之奇异脉象,古今医书虽略有提及,但皆语焉不详,像此书共列举出十三种,且每种的特征、辨识方法,脉象所反映的症状等描述如此清晰、总结如此全面、归纳如此深刻的论著,简直前所未有!
此人署名无名氏,也许是他所论述的内容太过离经叛道,无意引起不必要之麻烦,才不得已为之。
郭旭简单浏览了遍《脉诊论》,又随手拿起《四帝内经论》研读。《四帝内经》为凡俗界医书之起源,传言由数万年前四位博古通今的大帝合力写就,其内容博大精深,言辞晦涩,虽无具体诊疗经方,但对疾病起源、发展、变化及对应的人体变化等描述的异常深刻,可谓医书之鼻祖,所有医书之理论几乎尽皆出自此经。
这名叫红袖的女子,竟然敢写本专门的论述书籍怕也是有真本事!果然这本书亦没有让郭旭失望,此书对于经典理论的解读独辟蹊径,言他人未所言,见他人未所见!
“时人皆言肺主气,其气上清下浊………窃以为时人认知有误,此气非彼气,乃气节也………肺主气节,应二十四节气,亦与人二十四肋骨相应……”
郭旭读至此处,啧啧称奇,想想还真对,人真有二十四根肋骨,莫非真与二十四气节对应?这名叫红袖的女子的认知,太过匪夷所思,但郭旭已然信服,合上《四帝内经论》,郭旭自忖,这也是本盖世奇书!
再看最后一本《华氏医经秘要》,捧起这本书,郭旭内心已然颤抖,这传说中的无上医典竟然在自己手中?翻开封皮,华氏医经秘要六个古朴拙雅的大字印入眼帘,以字看人,华神医字体不肆张扬,藏拙于雅,不愧是有大才之人!
医经分四大部分,第一部分《阴阳五行大论》;第二部分《五脏六腑论》;第三部分《金针过穴术论》;第四部分《七禽锻体术》;最后一篇自序。
郭旭大略翻看,这金针过穴术与七禽锻体术果然出自此经,不过世传的金针过穴术只是皮毛,华氏医经中论述要多很多,至于七禽锻体术就缺失更加严重,已然被称为了七禽戏,动作更是寥寥那么几套,估计都是其弟子所传出,又经过几千年流传早已散失大部,此次能在宗门得到完本医经,真乃无上机缘啊!内心一阵暗喜,这些留待以后慢慢研读,先看看自述。
《华氏医经》自述写了华神医的一生经历,郭旭看完也不禁感慨万千,华神医乃是贫苦出身,自幼体弱多病,父母为治其病耗尽家财,乃至父母病时却无钱医治,含恨而亡,自此华神医,立下大志向要成为名医,悬壶济世。
华神医为学医,拜访天下名医游学十八载,期间碰到有刁难、有不屑、有考验,华神医凭借其大智慧、大毅力、大勇气都坚持了下来,学了不少独门绝技。
在游学中,华神医自言收获最大的是在骊山脚下得遇一异人骊老,骊老欣赏他对医学的执着和热情,指点了他三日,自此他医术大进,创出了金针过穴术和七禽锻体术,但他自言就算以他现在的医术仍不足为异人的万分之一!
读至此处,郭旭哑然一笑,华神医的医术已然被世人称为神医,那指点他医术的异人比他还高明一万倍,那该如何了得?这华神医也太自谦了吧。
郭旭继续读下去,才发现华神医并非自谦,而是真的自叹不如,“余立志行医,期间游学十八载,拜访百家,吐故纳新,至今已然四十余载,余垂垂老矣,然亦不曾窥及隐脉之奥秘,发掘人体宝库亦力所不及,余之医术仍不及骊老之万一,余所著所说岂不谬矣!?”
郭旭越看越是心惊,他现在所在为修真门派,对于华神医所言他已然深信不疑,那当初骊山下的异人,被称为骊老的怕是修仙之人!修仙之人的医术当然要远超于他!
人体于奇经八脉之外仍有不为人知的隐脉吗?如果有,那隐脉在哪里?隐脉又有何作用?发掘人体自身宝库,人体宝库发掘出来又有何作用?
这七禽戏,郭旭略有了解,这世上仍有流传,常练据说有强身健体之奇效,没想到其仅仅得七禽锻体术一点皮毛都有此效果,而完整的七禽锻体术竟是为了发掘人体宝库而创,看来这门锻体术确实不凡,郭旭暗暗自忖:他日要找时间好好习练习练!
“所著所说,皆谬,流传世间岂不贻害世人?此经当焚矣!余某日突召集众弟子、亲朋,当众焚之!以断众人之念想,然青衣,误解吾意,以假经换之,真经竟得以保留,念及多年心血,余亦不忍再焚之,嘱青衣封存,勿流传于世!”
郭旭读完,叹了口气,华神医认为此经皆缪,想要烧掉不让其流传,他的夫人看出他内心暗藏的遗憾,李代桃僵,换了本假经焚烧,华神医烧完才知道真经竟然被夫人掉包,也没有再追究,只是嘱咐夫人封存不让它流传出去而已。
世人皆知《华氏医经》被焚,焚烧原因众说纷纭,谁曾想焚经之人竟是华神医本人,而且被焚的乃是假经,真经竟得以保存,而自己能在数千年后阴差阳错的得了真经,际遇不可谓不离奇!郭旭不由得感谢华神医的夫人青衣,正是因为他的夫人,此经才得以传世。
华神医也钻了牛角尖,在他眼里认为此经皆谬,那是他站的高度太高,但在寻常世人眼里这本经书,无异于无上医典!至少对郭旭、对他父亲来说,此经可谓珍贵不能再珍贵的宝书了!
将三本书简单翻完,已然夜深,躺在床上,郭旭毫无睡意,依然神采奕奕,现在他的心情除了激动还是激动,他暗下决心明日起定要将这三本书好好研读,仔细的誊抄一遍,带回家去。三本医书的原本他不能带走,一个月满要还给藏书阁的。
“夫天下脉诊方法众矣,然大都谬也!时人皆以手脉为脉诊之法祖,切之寸、关、尺,曰可洞察天机,愚以为谬之大谬也?孰不知,手脉为辅,足脉当为首也…………”郭旭内心大震,《脉诊论》开篇就推翻了医学界脉诊的铁律,提出了应当以足脉为主,手脉为辅的观点。
郭旭匆匆赶回小木屋,从储物袋中翻找了几块灵谷做成的糕点,简单充饥,就端坐在小木屋的床榻上迫不及待的仔细阅读今天得到的三部医书,先读的第一部为《脉诊论》!
已是巳时,屋外已然一片昏黑,但郭旭的小木屋里却恍若白昼,此时郭旭的桌上已然放置了一盏制式明灯,这盏制式明灯在沉香谷算很普通,但是放到俗世确是不到了的宝贝。
明灯用千年铁木君子竹做成一个三角形灯架,用百年雪灵蚕丝纺纱做成一个半透明的灯罩,灯架底部放了一盏十年份的地灵火,地灵火不大,只有小拇指那么一小簇,但也散发出橘红色明亮的光芒。
灯罩随灯架由下向上弧形收缩呈一个瓶口状,最为珍贵的是在瓶口处镶了一片近乎透明的耀光石,地灵火燃烧产生的亮光经灵蚕丝纺纱罩集中收拢,向上经过耀光石千百倍的放大,散发出极为耀眼的光芒,仿若夜空里的小太阳,将郭旭的小木屋照耀的纤毫毕现!
这盏明灯属于沉香谷所有外门弟子的标配,杂役弟子是享受不到的。郭旭虽贬为杂役弟子,但管事碍于玄药真人的情面,倒也没有太过难为他,不少他外门弟子期间所领取的福利,也没有剥夺,这盏灯也就这样被他带到了杂役院来。
“此人这开篇就石破天惊!如果不是癫狂、故弄玄虚,那就是有真本事。非真本事之人断然写不出如此大作!”郭旭掩卷自忖,又接着读下去。
“手脉有三关,足脉亦有三关;单论手脉,不谈足脉,岂不缪乎,足脉三关若何…………”此人承接上文,将足脉的重要性、足脉三关如何脉诊、诸般脉象如何与手脉相关,如何相互印证等,一一描述清楚到位,等于提出一套全新脉诊体系,郭旭已然动容,无名氏所述之理论与其所提及的医案佐证,怕不是虚言!
“世人皆言脉不过二十八相,谬矣,然另有十三奇脉不为所知……沸脉,亦曰豆脉…”郭旭读至此处已然彻底信服,这无名氏实乃古今大医!
关于奇脉他亦曾听其父谈过,独立于二十八脉之奇异脉象,古今医书虽略有提及,但皆语焉不详,像此书共列举出十三种,且每种的特征、辨识方法,脉象所反映的症状等描述如此清晰、总结如此全面、归纳如此深刻的论著,简直前所未有!
此人署名无名氏,也许是他所论述的内容太过离经叛道,无意引起不必要之麻烦,才不得已为之。
郭旭简单浏览了遍《脉诊论》,又随手拿起《四帝内经论》研读。《四帝内经》为凡俗界医书之起源,传言由数万年前四位博古通今的大帝合力写就,其内容博大精深,言辞晦涩,虽无具体诊疗经方,但对疾病起源、发展、变化及对应的人体变化等描述的异常深刻,可谓医书之鼻祖,所有医书之理论几乎尽皆出自此经。
这名叫红袖的女子,竟然敢写本专门的论述书籍怕也是有真本事!果然这本书亦没有让郭旭失望,此书对于经典理论的解读独辟蹊径,言他人未所言,见他人未所见!
“时人皆言肺主气,其气上清下浊………窃以为时人认知有误,此气非彼气,乃气节也………肺主气节,应二十四节气,亦与人二十四肋骨相应……”
郭旭读至此处,啧啧称奇,想想还真对,人真有二十四根肋骨,莫非真与二十四气节对应?这名叫红袖的女子的认知,太过匪夷所思,但郭旭已然信服,合上《四帝内经论》,郭旭自忖,这也是本盖世奇书!
再看最后一本《华氏医经秘要》,捧起这本书,郭旭内心已然颤抖,这传说中的无上医典竟然在自己手中?翻开封皮,华氏医经秘要六个古朴拙雅的大字印入眼帘,以字看人,华神医字体不肆张扬,藏拙于雅,不愧是有大才之人!
医经分四大部分,第一部分《阴阳五行大论》;第二部分《五脏六腑论》;第三部分《金针过穴术论》;第四部分《七禽锻体术》;最后一篇自序。
郭旭大略翻看,这金针过穴术与七禽锻体术果然出自此经,不过世传的金针过穴术只是皮毛,华氏医经中论述要多很多,至于七禽锻体术就缺失更加严重,已然被称为了七禽戏,动作更是寥寥那么几套,估计都是其弟子所传出,又经过几千年流传早已散失大部,此次能在宗门得到完本医经,真乃无上机缘啊!内心一阵暗喜,这些留待以后慢慢研读,先看看自述。
《华氏医经》自述写了华神医的一生经历,郭旭看完也不禁感慨万千,华神医乃是贫苦出身,自幼体弱多病,父母为治其病耗尽家财,乃至父母病时却无钱医治,含恨而亡,自此华神医,立下大志向要成为名医,悬壶济世。
华神医为学医,拜访天下名医游学十八载,期间碰到有刁难、有不屑、有考验,华神医凭借其大智慧、大毅力、大勇气都坚持了下来,学了不少独门绝技。
在游学中,华神医自言收获最大的是在骊山脚下得遇一异人骊老,骊老欣赏他对医学的执着和热情,指点了他三日,自此他医术大进,创出了金针过穴术和七禽锻体术,但他自言就算以他现在的医术仍不足为异人的万分之一!
读至此处,郭旭哑然一笑,华神医的医术已然被世人称为神医,那指点他医术的异人比他还高明一万倍,那该如何了得?这华神医也太自谦了吧。
郭旭继续读下去,才发现华神医并非自谦,而是真的自叹不如,“余立志行医,期间游学十八载,拜访百家,吐故纳新,至今已然四十余载,余垂垂老矣,然亦不曾窥及隐脉之奥秘,发掘人体宝库亦力所不及,余之医术仍不及骊老之万一,余所著所说岂不谬矣!?”
郭旭越看越是心惊,他现在所在为修真门派,对于华神医所言他已然深信不疑,那当初骊山下的异人,被称为骊老的怕是修仙之人!修仙之人的医术当然要远超于他!
人体于奇经八脉之外仍有不为人知的隐脉吗?如果有,那隐脉在哪里?隐脉又有何作用?发掘人体自身宝库,人体宝库发掘出来又有何作用?
这七禽戏,郭旭略有了解,这世上仍有流传,常练据说有强身健体之奇效,没想到其仅仅得七禽锻体术一点皮毛都有此效果,而完整的七禽锻体术竟是为了发掘人体宝库而创,看来这门锻体术确实不凡,郭旭暗暗自忖:他日要找时间好好习练习练!
“所著所说,皆谬,流传世间岂不贻害世人?此经当焚矣!余某日突召集众弟子、亲朋,当众焚之!以断众人之念想,然青衣,误解吾意,以假经换之,真经竟得以保留,念及多年心血,余亦不忍再焚之,嘱青衣封存,勿流传于世!”
郭旭读完,叹了口气,华神医认为此经皆缪,想要烧掉不让其流传,他的夫人看出他内心暗藏的遗憾,李代桃僵,换了本假经焚烧,华神医烧完才知道真经竟然被夫人掉包,也没有再追究,只是嘱咐夫人封存不让它流传出去而已。
世人皆知《华氏医经》被焚,焚烧原因众说纷纭,谁曾想焚经之人竟是华神医本人,而且被焚的乃是假经,真经竟得以保存,而自己能在数千年后阴差阳错的得了真经,际遇不可谓不离奇!郭旭不由得感谢华神医的夫人青衣,正是因为他的夫人,此经才得以传世。
华神医也钻了牛角尖,在他眼里认为此经皆谬,那是他站的高度太高,但在寻常世人眼里这本经书,无异于无上医典!至少对郭旭、对他父亲来说,此经可谓珍贵不能再珍贵的宝书了!
将三本书简单翻完,已然夜深,躺在床上,郭旭毫无睡意,依然神采奕奕,现在他的心情除了激动还是激动,他暗下决心明日起定要将这三本书好好研读,仔细的誊抄一遍,带回家去。三本医书的原本他不能带走,一个月满要还给藏书阁的。