第八八章 磐龙寺三根禅杖
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袁承禄提及自得和尚告诉他要用三根禅杖来破解女妖的摄魂术。
句迁问道这三根禅杖如何使用，袁承禄却摇头。说道：“禅杖的用法并无特别，自得师傅指点了方位、时辰，甚是明了。只是老夫却办不到！”
“这古井村还有袁老爷办不到的事？”，句迁不禁皱眉问道。
“说来巧合，这三根禅杖在莫李权三家手上！”
“禅杖在哪里？”，句迁有些不敢相信，这世上有这等巧合之事？
“莫李权三家的当家也因为我的缘故，这几年念经礼佛。这三根禅杖是他们做功德的物件，寄放在磐龙寺！”，袁承禄说起这三根禅杖。
磐龙寺是古井村的一家寺庙，因为一个特殊的原因，这寺庙香火鼎盛。
很多年前，一名法号“证印”的得道高僧，在灵蛇镇用法力变幻出一座石塔镇住了千年巨蟒。在此一役中，证印大师元气耗尽，不久便圆寂了。
证印大师以一己之力挽救灵蛇镇百万生灵，后世尊称为天龙大师。
证印大师圆寂之后，金身不灭，守护在灵蛇塔中。他的弟子“顽石大师”因为降妖伏魔遇到劲敌，在灵蛇塔中向证印大师求得一颗舍利，后来辗转便流落至古井村。
顽石大师在古井村坐化，后世将他供奉在寺庙中，就是后来的磐龙寺。
因为这些传说，磐龙寺在古井村香火鼎盛。村民们相信磐龙寺的灵验。
那些劫掠古井村的军阀们也没有对磐龙寺下手。一来磐龙寺除了有传说，并没有值钱的物件。二来这些军阀也都听说过天龙大师和顽石大师的名号，心生敬佩，没有与磐龙寺为难。三来据说这舍利有惊人的威力，曾有盗匪侵入磐龙寺，被舍利威力给逼退。
莫李权三家的当家自从信了佛门以后，便对磐龙寺更加礼遇有加。莫李权当家三人经常易容打扮跑回地面到磐龙寺朝拜。
磐龙寺住持虽然不知道三人的真实面目和来历，但见他们出手阔绰，也十分欢喜招待三人。天长日久之后，住持对三位大施主更是照顾有加。自然是知无不言，言无不尽。
住持告诉三人，磐龙寺正殿供奉的所谓天龙大师舍利子，并非真品。也并不是磐龙寺故意使坏，是实在前来参拜观摩的信众太多，未免亵渎舍利子。
经过隆重的仪式，上几任住持参拜天龙大师、顽石大师在天之灵之后得到指示，在正殿供奉一颗“舍利袈裟”（实际就是一颗假的舍利子），供四方善男信女参拜。真正的天龙大师的舍利子就供奉在正殿后面一座单独搭建的草堂。
草堂平时看上去和一个普通草堂并无差异，乍一看并不显眼，但磐龙寺安排了几名武僧在四周暗中盯梢。另外草堂之中也设置了一些机关。
在与三人熟络之后，住持就把这间草堂的情况介绍给莫李权三个当家的。
莫李权三人见识了真正的舍利，那一刻是喜极而泣。感觉离进入佛门已经是一步之遥。更是一门心思要追随天龙大师，希望有朝一日也能修成舍利子。
住持便告诉他们要多做功德，才能修成正果。三人虽然心坚意诚，但毕竟起步较晚，担心即便勤勤恳恳有生之年也可能修不成什么果，便请教住持有没有捷径。住持先是一番劝说，这修佛修道都是没有捷径可走，但最终还是提议可以在草堂之中供奉禅杖，借助舍利来修炼禅杖，达到加持自身修为的目的，可以事半功倍。
三人听闻有此事半功倍之法，而且只要花钱就可以实现，当然是不惜重金，各自诚心诚意地打造了精铜的禅杖，合计是三把。铸成之后，交托给住持摆放在草堂之中，由磐龙寺的僧众日夜诵经。
三人自从打造禅杖供奉在草堂之后，便觉事事如意，家族兴旺。更觉得佛法高深，对这禅杖十分看重。三家派人日夜把守草堂之外，恐怕禅杖被人调换。
袁承禄当然也想到了偷天换日的法子，也吩咐人去办了，却没有料到出了奸细，三家当家的提前知道了袁承禄打这禅杖的主意。
莫李权三人不仅知道了袁承禄要偷这三根禅杖，更是知道了袁再牧被女妖吸了魂魄，当下合谋一番，决意藏起禅杖。要置袁再牧于死地！
于是三人不动声色另行赶造了三把禅杖，替换掉了草堂中的正品。幸好袁承禄在磐龙寺还有眼线，向他汇报了禅杖已经被更换一事。至于真正的禅杖被藏在哪里，却是一无所知。
“莫李权三家既然已经联手，对再牧见死不救，老夫也就不再讲情面，这袁宅的恩怨也应该了结了！”，袁承禄说道，似乎已经决定了要和莫李权三家撕破脸。
“所以袁老爷是希望我们来寻找禅杖的下落？”，句迁问道。
“这古井村中莫李权三家深耕多年，安插的眼线想必不比老夫少，二位是外来人，比较可靠！”，袁承禄也不隐瞒自己的谋算。
“袁老爷所讲在理，只是我们毕竟不熟古井村的门路，难道袁宅之中就没有袁老爷信得过的人？”，句迁问道。
“这袁宅之中能办事又信得过的是有几个，管家袁世茂年事已高，一大家子还得他看管，做这事不合适。老夫的门童袁梓焕，还要协助老夫铲除莫李权三家，也不能轻易离开。还有一个，名叫袁青，原本是我得力干将，可惜误入歧途，已经死于非命！”
句迁和木生听到袁青这名字，莫名的觉得似曾相识，好像在哪里听说过。
木生几经思索，才想起来，是在收伏古井水鬼的时候，遇到了燕归夏，他提到过一个叫做袁青的人，并提及是袁青养的水鬼。按燕归夏的讲述，这袁青后来死于水鬼之手。
“就是在古井养水鬼的那个袁青么？”，木生好奇地问道，想求证这袁青与袁承禄口中的袁青是否同一个人。
袁承禄也不否认，说道：“他原本是老夫的一个族亲后人，因为祖上搬离了古井村，逃过了灭门的惨祸。近几年回到古井村与老夫相认。老夫也并不强求他留在地宫，不料他走上养水鬼的邪路，终于害了自己。”
句迁和木生也是心生感慨，想不到古井的水鬼与袁宅还有这层关联。
袁承禄提及自得和尚告诉他要用三根禅杖来破解女妖的摄魂术。
句迁问道这三根禅杖如何使用，袁承禄却摇头。说道：“禅杖的用法并无特别，自得师傅指点了方位、时辰，甚是明了。只是老夫却办不到！”
“这古井村还有袁老爷办不到的事？”，句迁不禁皱眉问道。
“说来巧合，这三根禅杖在莫李权三家手上！”
“禅杖在哪里？”，句迁有些不敢相信，这世上有这等巧合之事？
“莫李权三家的当家也因为我的缘故，这几年念经礼佛。这三根禅杖是他们做功德的物件，寄放在磐龙寺！”，袁承禄说起这三根禅杖。
磐龙寺是古井村的一家寺庙，因为一个特殊的原因，这寺庙香火鼎盛。
很多年前，一名法号“证印”的得道高僧，在灵蛇镇用法力变幻出一座石塔镇住了千年巨蟒。在此一役中，证印大师元气耗尽，不久便圆寂了。
证印大师以一己之力挽救灵蛇镇百万生灵，后世尊称为天龙大师。
证印大师圆寂之后，金身不灭，守护在灵蛇塔中。他的弟子“顽石大师”因为降妖伏魔遇到劲敌，在灵蛇塔中向证印大师求得一颗舍利，后来辗转便流落至古井村。
顽石大师在古井村坐化，后世将他供奉在寺庙中，就是后来的磐龙寺。
因为这些传说，磐龙寺在古井村香火鼎盛。村民们相信磐龙寺的灵验。
那些劫掠古井村的军阀们也没有对磐龙寺下手。一来磐龙寺除了有传说，并没有值钱的物件。二来这些军阀也都听说过天龙大师和顽石大师的名号，心生敬佩，没有与磐龙寺为难。三来据说这舍利有惊人的威力，曾有盗匪侵入磐龙寺，被舍利威力给逼退。
莫李权三家的当家自从信了佛门以后，便对磐龙寺更加礼遇有加。莫李权当家三人经常易容打扮跑回地面到磐龙寺朝拜。
磐龙寺住持虽然不知道三人的真实面目和来历，但见他们出手阔绰，也十分欢喜招待三人。天长日久之后，住持对三位大施主更是照顾有加。自然是知无不言，言无不尽。
住持告诉三人，磐龙寺正殿供奉的所谓天龙大师舍利子，并非真品。也并不是磐龙寺故意使坏，是实在前来参拜观摩的信众太多，未免亵渎舍利子。
经过隆重的仪式，上几任住持参拜天龙大师、顽石大师在天之灵之后得到指示，在正殿供奉一颗“舍利袈裟”（实际就是一颗假的舍利子），供四方善男信女参拜。真正的天龙大师的舍利子就供奉在正殿后面一座单独搭建的草堂。
草堂平时看上去和一个普通草堂并无差异，乍一看并不显眼，但磐龙寺安排了几名武僧在四周暗中盯梢。另外草堂之中也设置了一些机关。
在与三人熟络之后，住持就把这间草堂的情况介绍给莫李权三个当家的。
莫李权三人见识了真正的舍利，那一刻是喜极而泣。感觉离进入佛门已经是一步之遥。更是一门心思要追随天龙大师，希望有朝一日也能修成舍利子。
住持便告诉他们要多做功德，才能修成正果。三人虽然心坚意诚，但毕竟起步较晚，担心即便勤勤恳恳有生之年也可能修不成什么果，便请教住持有没有捷径。住持先是一番劝说，这修佛修道都是没有捷径可走，但最终还是提议可以在草堂之中供奉禅杖，借助舍利来修炼禅杖，达到加持自身修为的目的，可以事半功倍。
三人听闻有此事半功倍之法，而且只要花钱就可以实现，当然是不惜重金，各自诚心诚意地打造了精铜的禅杖，合计是三把。铸成之后，交托给住持摆放在草堂之中，由磐龙寺的僧众日夜诵经。
三人自从打造禅杖供奉在草堂之后，便觉事事如意，家族兴旺。更觉得佛法高深，对这禅杖十分看重。三家派人日夜把守草堂之外，恐怕禅杖被人调换。
袁承禄当然也想到了偷天换日的法子，也吩咐人去办了，却没有料到出了奸细，三家当家的提前知道了袁承禄打这禅杖的主意。
莫李权三人不仅知道了袁承禄要偷这三根禅杖，更是知道了袁再牧被女妖吸了魂魄，当下合谋一番，决意藏起禅杖。要置袁再牧于死地！
于是三人不动声色另行赶造了三把禅杖，替换掉了草堂中的正品。幸好袁承禄在磐龙寺还有眼线，向他汇报了禅杖已经被更换一事。至于真正的禅杖被藏在哪里，却是一无所知。
“莫李权三家既然已经联手，对再牧见死不救，老夫也就不再讲情面，这袁宅的恩怨也应该了结了！”，袁承禄说道，似乎已经决定了要和莫李权三家撕破脸。
“所以袁老爷是希望我们来寻找禅杖的下落？”，句迁问道。
“这古井村中莫李权三家深耕多年，安插的眼线想必不比老夫少，二位是外来人，比较可靠！”，袁承禄也不隐瞒自己的谋算。
“袁老爷所讲在理，只是我们毕竟不熟古井村的门路，难道袁宅之中就没有袁老爷信得过的人？”，句迁问道。
“这袁宅之中能办事又信得过的是有几个，管家袁世茂年事已高，一大家子还得他看管，做这事不合适。老夫的门童袁梓焕，还要协助老夫铲除莫李权三家，也不能轻易离开。还有一个，名叫袁青，原本是我得力干将，可惜误入歧途，已经死于非命！”
句迁和木生听到袁青这名字，莫名的觉得似曾相识，好像在哪里听说过。
木生几经思索，才想起来，是在收伏古井水鬼的时候，遇到了燕归夏，他提到过一个叫做袁青的人，并提及是袁青养的水鬼。按燕归夏的讲述，这袁青后来死于水鬼之手。
“就是在古井养水鬼的那个袁青么？”，木生好奇地问道，想求证这袁青与袁承禄口中的袁青是否同一个人。
袁承禄也不否认，说道：“他原本是老夫的一个族亲后人，因为祖上搬离了古井村，逃过了灭门的惨祸。近几年回到古井村与老夫相认。老夫也并不强求他留在地宫，不料他走上养水鬼的邪路，终于害了自己。”
句迁和木生也是心生感慨，想不到古井的水鬼与袁宅还有这层关联。